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Acerca de Harrison barrio y la justicia racial

por William McGaughey

 

sobre Harrison

Para los últimos veinticinco años, he vivido en el barrio de Harrison de Minneapolis, un área al oeste del centro de Minneapolis, que es el hogar de 4.000 personas. Es el barrio más meridional del "norte Minneapolis". Esa parte de la ciudad es estereotipada pobres y desproporcionadamente compuesta de minorías raciales.

Un reciente documento preparado por una organización no lucrativa, "Alianza para la Estabilidad Metropolitana", pone de relieve la disparidad racial y de ingresos entre Harrison y otras partes de la ciudad. "A partir de 2010," afirma, "Harrison fue el hogar de 71 por ciento de las personas de color, en comparación con sólo el 40 por ciento de la población total de Minneapolis. Al mismo tiempo, el 37 por ciento de los residentes de Harrison vive en la pobreza, en comparación con sólo el 17 por ciento de los residentes de Minneapolis en su conjunto. ¿Cómo sucedió esto? Resulta que las altas tasas de pobreza de Harrison se puede atribuir en parte a una serie de decisiones políticas ".

Un mapa de barrios de la ciudad creado en 1935 incluyó Harrison en un área más grande identificado como un "barrio marginal Negro." Según el informe, esto marcó la pauta para las decisiones políticas posteriores que mantuvieron el barrio pobre. Por ejemplo, dos grandes empresas, Warden Oil Company y la Corporación de Comercialización de Productos Químicos, se les permitió operar durante muchos años en este barrio a pesar de los riesgos de salud que se plantean. Un gran proyecto de viviendas públicas se situó junto a Harrison. Según el informe, el barrio Harrison ha sufrido de la falta de acceso al transporte público, redlining prácticas de los bancos, las prácticas inmobiliarias discriminatorias, y las tasas anormales de las ejecuciones hipotecarias de viviendas, todos los cuales impactaron negativamente la habilidad de vecinos del barrio "para adquirir riqueza.

"¡ Adéntrate en nuestra historia", declara el informe, "y uno encontrará un legado de políticas públicas que favoreció, ya sea intencionalmente o como un subproducto de las malas decisiones, las necesidades de las personas blancas sobre los de la gente de color y pueblos indígenas . "Por otro lado," la buena noticia es que existen estrategias que pueden ayudar a revertir estas desigualdades y barrer los obstáculos institucionales que han persistido. Y nuestra región tiene la ventaja añadida de ser capaz de confiar en una rica red de organizaciones basadas en la comunidad que pueden proporcionar liderazgo y colaborar con las autoridades a llegar a soluciones eficaces y sostenibles a estos problemas complejos."

Asociación de vecindad de Harrison (HNA), una de las organizaciones en que "la red rico", tiene un presupuesto anual de alrededor de $ 250.000, proveniente de las agencias gubernamentales y fundaciones. La mayor parte del presupuesto se destina a salarios y beneficios para el personal remunerado. Esta organización tiene una gran reunión anual, acoge reuniones mensuales del comité, administra un programa de herramientas de préstamo y un fondo de vivienda que gira, y representa a la comunidad en las relaciones con la ciudad. Yo serví en su consejo de administración desde hace varios años.

En aras de la divulgación, soy un hombre blanco que, además de vivir en Harrison, propietaria de alquiler en ese barrio. Me mudé aquí en 1990 después de que un incendio destruyó mi residencia anterior, sobre todo para estar cerca de las oficinas de la Comisión de Tránsito Metropolitano donde entonces trabajaba. Después de alquilar durante dos años, me he comprado una casa HUD en la calle como mi residencia personal y, un año más tarde, un edificio de apartamentos de nueve unidades. Mis inquilinos a través de los años han sido predominantemente afroamericana. Como residente de largo plazo con un interés financiero en esta comunidad, tengo una opinión sobre el barrio Harrison que difieren de los de la persona que escribió el informe antes mencionado.

Mi primera reacción al leer el informe era a notar que el barrio estaba lanzando su identidad en términos de victimismo grupo en lugar de las características positivas que podría tener. Parecería que, sin intervención externa, Harrison fue una trampa de la pobreza ineludible, especialmente para las minorías raciales. Y, sin embargo, sé que uno de los artistas más destacados del mundo, el príncipe, se crió en el barrio de Harrison, y no hace mucho tiempo. Él era un joven negro que de alguna manera se las arregló para escapar de la pobreza. Entonces, ¿qué es la historia? El éxito profesional extraordinaria del príncipe un golpe de suerte que nunca se puede repetir era; o es la Alianza para el informe negativo de Estabilidad Metropolitana un ejemplo de "proxenetismo pobreza" por una organización no lucrativa de interés propio?

Prince creció en Harrison (al menos por parte de su juventud) y terminó en el suburbio próspero de Chanhassen, Minnesota. Yo crecí en un barrio próspero de Detroit, Michigan, llamado Bloomfield Hills - el mismo lugar en el que Mitt Romney se planteó - y terminó en Harrison. Además de las percepciones socio-económica, no me arrepiento de mi residencia en este barrio "en desventaja". Es, de hecho, tiene muchas ventajas, incluyendo los bajos precios de la vivienda, muy cerca del centro y otros lugares interesantes, y una gran cantidad de parques cercanos, como playas, ríos y lagos. Si la contaminación química es uno de los legados de Harrison, no tengo conocimiento de incurrir en problemas de salud causados por vivir allí.

En cuanto al transporte público, hay una importante ruta de autobús - ruta 9 - que corre por la calle en la que vivo (Glenwood Avenue) y otro - ruta 19 - que está a tres cuadras sobre la carretera Olson. También hay planes para construir dos líneas de trenes ligeros que se ejecutan a través o cerca de barrio de Harrison. La línea de tren ligero Southwest, si construye, conectaría el centro con los suburbios del sudoeste; Pude caminar a cualquiera de las dos estaciones locales de mi casa en unos diez minutos. El otro, el Bottineau Light-Rail Line, que conecta el centro con los suburbios del noroeste, tendría estaciones en la carretera Olson, a cinco minutos a pie de mi casa.

Con todo, Harrison no falta equipamientos públicos. Como alguien que creció amando el béisbol, me gusta ver las luces del campo Destino, donde los Mellizos de Minnesota a jugar, desde una ventana del segundo piso de mi casa. Target Center, donde los Timberwolves de Minnesota a jugar al baloncesto, es una o dos manzanas de allí. El Centro de Arte Walker, con su fabuloso "Jardín de Esculturas", es la misma distancia en otra dirección. Downtown Minneapolis tiene un sistema skyway notable cuyo potencial recreativo, en mi opinión, es muy subestimado. La vista del horizonte de Minneapolis puede ser emocionante. También hay un parque de tamaño completo a una cuadra de mi casa, donde yo camino mi perro todos los días. Sin embargo, Harrison no ha tenido un gran supermercado a poca distancia desde la ciudad Alimentos cerrado hace veinte años; su edificio pasó a manos de una funeraria Hmong. También no tiene una ferretería.

El aspecto racial ocupa un lugar preponderante en la Alianza para la evaluación de Estabilidad Metropolitano de barrio Harrison. Siendo un hombre blanco, que no puede ver la discriminación que los afroamericanos y otras minorías se enfrentan; Sólo puedo reportar mi propia experiencia. Esa experiencia me dice que la diversidad racial no hace para una comunidad más estrechamente unida y vibrante.

Con los años, me he convertido en familiarizarse con algunos de mis vecinos inmediatos. Los hmong, aunque disciplinado y pacífico, más o menos mantienen a sí mismos. Los negros varían entre aquellos que exhiben un comportamiento destructivo "ghetto" y ser ciudadanos con vocación comunitaria. Es principalmente con otros blancos que he tenido problemas. Me relaciono principalmente con mis propios inquilinos, que son en su mayoría negro, y con organizaciones gubernamentales o cuasi-gubernamentales, como la Asociación de Vecinos de Harrison, cuyo liderazgo tiende a ser de color blanco.

Mi barrio tiene un índice de criminalidad más alto que la mayoría de otras partes de la ciudad, pero no es tan malo como sectores de toda la carretera Olson al norte. Hace unos dos años, fue asesinado un joven que vive en mi bloque. Aunque la identidad del agresor era conocido, no tengo conocimiento de que estaba siempre ante la justicia. Mi ex esposa y su hija fueron robados a punta de pistola en los escalones de la entrada de mi casa. A pesar de que el agresor tomó un teléfono celular con un dispositivo de seguimiento que da a conocer su ubicación más tarde, la policía fue incapaz de ofrecer ningún tipo de ayuda. En otras palabras, puede haber alguna justificación para suponer que Harrison recibe protección policial por debajo del par debido a su reputación, pero no puedo decir con certeza que esto es verdad.

El mantra barrio es que Harrison es pobre porque es desproporcionadamente negro. ¿De dónde viene este concepto me dejes como un hombre blanco? En la medida en que estoy involucrado en actividades del barrio, me expone a una serie interminable de programas rectificación raciales, también conocido como talleres "deshacer el racismo". Se trata de sesiones que alientan los blancos para confrontar su racismo, no intencional o no organizados. Como una persona que no se avergüenza de ser blanco, de vez en cuando me doy toques de no estar de acuerdo con la premisa de esas sesiones, pero, en la práctica, mantener mis opiniones acerca de la raza sobre todo a mí mismo. No creo que esos mensajes raciales antagónicos están dirigidos tanto a mí personalmente como la intención de transmitir una determinada imagen "hip" del barrio y, desde el punto de vista de la pobreza-el proxenetismo, para atraer donaciones de fundaciones para los organizadores.

atteggiamenti bianchi

Lo curioso del caso es que parece que hay poca oposición a los mensajes anti-blancos entre los blancos. De hecho, la gente blanca en mi barrio parecen algunos de los partidarios más fuertes de este enfoque. Dado que la mayoría de ellos tienen sustancialmente menos contacto personal con los negros que yo, dudo que las actitudes raciales de estas personas tienen mucho que ver con la gente negra en sí. En su lugar, se dejan llevar por la auto-percepción relacionados con los valores políticos y religiosos que prevalecen en la comunidad.

En una época de disminución de las oportunidades de progreso socio-económico, la gente blanca de logros modestos tienen hambre para verse a sí mismos en una luz positiva. Una de las formas en que pueden lograrlo es hacer algo por las personas desfavorecidas. Típico, los negros caen en esa categoría. Por lo tanto, es un gesto noble como una persona blanca en una situación razonablemente cómodo para ser visto ayudando negros. Tanto la política como la religión les dicen así. Por otro lado, para ser un racista blanco es una de las formas más bajas de vida imaginables en esta sociedad. ¿Quién quiere ser como George Wallace?

En este momento, la clase política en Minneapolis está obsesionado con la reducción de las disparidades raciales en la educación. El anterior alcalde, R. T. Rybak, está trabajando en ese campo. La idea es que los estudiantes negros se atrasan en la escuela porque se les da educación de calidad inferior o que experimentan otras formas de discriminación que los mantiene abajo. Los organismos gubernamentales y las grandes fundaciones, que contará con los liberales políticos, están dispuestos a ofrecer asistencia. Como resultado, el efectivo está vertiendo en este tipo de empresas. Por ejemplo, la esposa de un ex negro del concejal dirige una organización, la Zona de Mejoramiento de Northside, que fue dado $ 26 millones para preparar a 2,500 niños de bajos ingresos del norte de Minneapolis para graduarse de la secundaria preparados para la universidad.

El tema de ayudar a los negros desfavorecidos beneficia al Partido Demócrata Farmer-Labor (DFL), que domina la política en Minneapolis, en parte, por solidificar el voto negro detrás de sus candidatos. Es consistente con los temas cristianos de ayudar a los pobres y tal vez ganar la entrada al cielo. No está tan claro, sin embargo, si este enfoque es beneficioso para las personas de raza negra que se sirve. Por ejemplo, le Prince tener éxito a través de programas comunitarios diseñados para capacitar a los negros? No, él logró esta hazaña alguna otra manera. Éxito, si alcanza, tiene que venir de dentro de uno mismo.

la mia esperienza

La Alianza para la Estabilidad Metropolitana informe afirma que las políticas públicas en Minneapolis favorece "a las necesidades de los blancos sobre los de la gente de color y pueblos indígenas." Yo, como una persona blanca, debo preguntar si me ha favorecido. Esta es mi historia.

Durante los dos primeros años de vida en Harrison, tenía poco impacto en la comunidad. Participé en las actividades de la Asociación de vecindad de Harrison, pero hice poco más aparte de disfrutar de los parques cercanos. Cuando compré mi primera propiedad, empecé a sentir una cierta hostilidad. Cuando compré mi segunda propiedad, que era el edificio de apartamentos de nueve unidades, esta hostilidad emergió con toda su fuerza.

Dos semanas después de cerrar en el apartamento, que entonces tenía un problema de drogas, fui convocado a una reunión del comité de la Asociación de vecindad de Harrison, donde se hicieron las denuncias sobre el edificio que acababa de comprar. El representante del Consejo de la ciudad en blanco y femenina estuvo presente. Cuando le dije a los miembros del comité sobre las conversaciones que tuve con los inquilinos para corregir problemas en el edificio, me llamaron ingenuo y no aptos para gestionar un edificio. El comité en su mayoría blancos exigió que desahucio a todos los inquilinos de inmediato y empezar de nuevo. En última instancia, accedí a desalojar a los inquilinos que tenían antecedentes penales. Eso me compró una cierta cantidad de tiempo.

La verdadera crisis se produjo dos años después. Evidentemente las personas en el barrio comenzaron conspirar contra mí durante una semana cuando yo estaba fuera de la ciudad. Primero hubo una reunión de propietarios compañeros que me acusaban de mala gestión. Dos días más tarde, un inspector de salud de la ciudad condenó a mi edificio de apartamentos de infestación de cucarachas. (El edificio estaba bajo el cuidado continuo de una empresa de control de plagas con licencia.) Todos los inquilinos tuvieron que abandonar. A continuación, un inspector de construcción, con la policía y un consejo de ciudad actual representante, que pasó por el apartamento recopilado una larga lista de reparaciones que debían ser completados antes de cualquiera de los inquilinos podían regresar. Ya que no sería entonces recibir la renta, este fue diseñado para poner presión financiera sobre mí.

Finalmente, el 1 de abril de 1995, el grupo de vecinos realizaron una manifestación pública para denunciarme. Presentó demandas que el edificio se mantiene vacante durante al menos seis meses (que más tarde aprendí que habría dado el Ayuntamiento el derecho de tomar el edificio de mí) y que contrato a un gerente profesional para supervisar el cumplimiento de las órdenes del inspector. Estuve de acuerdo a la última condición, pero no la primera. Varios meses y más de $ 40.000 de gastos más tarde, tuve la oportunidad de completar el trabajo lo suficiente para volver a abrir el edificio. El inspector me dio la extensión de un año para poner en el nuevo estacionamiento.

Los simpatizantes de la organización barrio me dijeron de los factores que trabajan contra mí. En primer lugar, el liderazgo del personal femenino en blanco HNA aspiraba a postularse para un cargo político, pensando que ella podría ganar una reputación entre los votantes mediante la adopción de mi cuero cabelludo. En segundo lugar, algunos otros propietarios esperaban que iba a ser financieramente incapaz de mantener el control del edificio, así que me vería obligado a vender a ellos con un gran descuento. De hecho, el propietario del edificio de apartamentos al otro lado de la calle, que pretendía ser mi amigo, me llamó por teléfono oferta para comprar mi valía edificio tal vez cientos de miles de dólares por $ 50.000. Su administrador de la propiedad contratado había sido mi principal crítico en la 1 ª reunión de abril.

Más tarde ese mismo mes, me uní a un grupo de propietarios de hombre blanco no arrepentidos que estaba demandando a la ciudad por el abuso de las inspecciones. El grupo finalmente desarrolló su propio programa de televisión por cable, complementado por actividades de protesta. El punto culminante llegó en 2001, cuando fuimos capaces de ayudar a derrotar a una serie de altos funcionarios de la ciudad de Minneapolis en la elección municipal incluyendo el miembro de consejo de la ciudad, su presidente, que me había atacado varios años antes.

Mi relación con el grupo propietario podría haberme comprado la protección del abuso inspecciones durante los próximos diez años. Luego, en 2011, sufrí otro golpe 1-2. En febrero, mi esposa me acusó falsamente de abuso doméstico. El oficial de policía respondiendo hizo una serie de declaraciones falsas en su informe. Me llevaron a la cárcel y luego ordenó que se mantenga alejado de mi casa hasta que se resolviera el caso de delito menor.

Unas semanas más tarde, un inspector de la ciudad condenó mi casa. La condena podría levantarse si he completado un cierto número de reparaciones para reducir el total de puntos. Así que ahí estaba yo, le ordenó someterse a reparaciones en mi casa, pero, al mismo tiempo, siendo el tribunal ordenó no poner un pie dentro de cien pies de la misma dirección de la propiedad. Una casa condenada legalmente no puede ser ocupado.

Afortunadamente, un amigo afroamericano hizo el trabajo requerido para mí y el orden de la condenación fue levantada. También me declaré "culpable-permanencia" en el caso de violencia doméstica sobre la base de haber hecho mi esposa miedo. Este acuerdo con el fiscal, lo que me permitió regresar a casa de inmediato, significó que todos los cargos que serían despedidos si no hubo incidentes similares dentro de un año.

Sin embargo, mi esposa pidió el divorcio. Entramos en negociaciones largas y ásperas. El abogado de mi esposa presentó propuestas de mantenimiento temporal. Mientras yo estaba revisando los papeles como una persona auto-representado, mi esposa agarró los papeles. Llamé al 911 Ella interrumpió la conversación y luego fue a ver a su abogado. Más tarde, en una declaración hecha en la estación de policía varias horas más tarde, ella decía que la había golpeado.

Sto arrestato

Naturalmente, la policía me arrestó. Ahora me cobraron por el delito más grave que ha cometido dos actos de violencia doméstica dentro de un año. (Yo estaba sentado en la cárcel cuando se llevó a cabo la audiencia programada para el mantenimiento temporal antes de que el árbitro.) Ahora representando a mí mismo, he decidido no aceptar más ofertas de declaración de culpabilidad. En última instancia, el fiscal de la ciudad retiró todos los cargos.

El mismo caso de divorcio era horrible. El otro lado quería $ 300.000 de mi propiedad no marital en el reclamo ficticio que mi esposa había hecho un montón de trabajo para mejorar la propiedad a pesar de que apenas había puesto un pie en edificios distintos de nuestra propia casa. Aunque el juez vio a través de ese argumento, su fallo me asignó todos los $ 325.000 de la deuda civil, me ordenó pagar la pensión alimenticia permanente de $ 500 por mes, y también me ordenó pagar mi esposa $ 50,000 de mis bienes no conyugales. La Corte de Apelaciones de Minnesota revocó la última orden, pero sostuvo a los demás. Manejé tanto el juicio y la apelación a mí mismo.

Vi cómo la raza jugó tanto en los arrestos por violencia doméstica y en el caso de divorcio - y no funcionó para mi ventaja. Mi esposa era chino. Ella utilizó el equipo de intérpretes en idioma chino a su favor en la prolongación de mi tiempo de interrogatorio. Además, los intérpretes pasan notas escritas entre sí que contienen respuestas sugeridas a mis preguntas. El juez, que entonces era juez superior del condado de Hennepin, dictaminó que mi esposa no hablaba Inglés, "incluso en un grado moderado", a pesar de que él nunca había oído que trate de hablar Inglés; y por lo tanto, a pesar de tres años de haber trabajado en una capacidad de venta en la tienda del centro de destino, que era lingüísticamente calificado para trabajar en los Estados Unidos y, como persona indigente prospectiva, necesitaría mi ayuda siempre.

El punto de este relato es para sugerir que la serpiente a cielo político en el que yo vivo se extiende mucho más allá de barrio Harrison. Tampoco estoy privilegiada por ser blanco en esta comunidad predominantemente blanca, donde la política racial y de género juegan un papel importante en las decisiones comunitarias. He vivido en carne propia la falta de honradez atroz de la policía y el poder judicial. Ninguna persona en una situación similar puede sentirse seguro viviendo aquí. Los propietarios, villanos estereotipados en la cultura pop, son especialmente vulnerables ya que poseen bienes suficientes para atraer la envidia de algunos "vecinos", pero no lo suficiente para defenderse adecuadamente contra los funcionarios electos rapaces proxenetismo a esas personas.

¿Era mi tratamiento por la asociación de vecinos bien o para mal, porque soy blanco? Es difícil de decir. Yo soy un propietario blanco con inquilinos predominantemente negros. La queja sobre mí concierne sobre todo el comportamiento de mis inquilinos. Una hipótesis es, porque no es políticamente aceptable para los liberales que critican el comportamiento negro, una cara blanca tuvo que ser puesto en el problema. Con respecto a las detenciones por violencia doméstica y la decisión de la corte de divorcio, las políticas pueden ejecutar más a lo largo de las líneas de género. Hay organizaciones feministas que supervisan las decisiones judiciales. Ya sea blanca o masculina, yo era la persona en discordia.

Esto no quiere decir que los negros y otras minorías raciales no tienen quejas legítimas; su tratamiento por la policía y los fiscales puede ser incluso peor que lo que he experimentado. Sin embargo, la respuesta apropiada es para exigir justicia y la integridad de todas las personas de todos los funcionarios públicos, y no racializar los problemas. Por desgracia, el sistema no funciona de esa manera.

En resumen, no veo ninguna evidencia de que la composición racial del barrio de Harrison es un factor decisivo en las oportunidades personales de los residentes de la riqueza o la felicidad. La doble amenaza de la delincuencia y la acción de los gobiernos abusivos son las amenazas más grandes para el bienestar de los individuos que viven no sólo en este barrio sino también otras zonas de la ciudad. Sin embargo, las organizaciones financiados por la ciudad no se puede esperar que se centran en este tipo de cosas. Gobierno quiere siempre ser visto como parte de la solución y no una fuente de problemas. Como una fuerza super-moral, que a veces se sale de su camino para ayudar al extraño racial y étnica, mientras que abusar del nativo blanco vilipendiado.

 

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