BillMcGaughey.com

nazad v: New Hampshire primary

 

Mozhet li belyy chelovek dostich' samosoznaniya?

 

Mozhet li belyy chelovek dostich' samosoznaniya?

Vse bol'she i bol'she ya vynuzhden dumat' o sebe kak o belom cheloveke. Uzhe ne dostatochno byt' amerikantsem. Dni slavy proshli. Nuzhno sdelat' rabotu, chtoby spasti to, chto ostalos' ot pozitivnoy lichnosti dlya takogo cheloveka, kak ya.

Rasovoye nastupleniye, nachavsheyesya s moyey yunosti, izmenilo politicheskiy landshaft v Amerike. Eto byla epokha vozrozhdayushchikhsya men'shinstv. No ya ne men'shinstvo. YA belyy muzhchina, rodivshiysya v sem'ye srednego klassa. Ya belyy, a ne chernyy. Ya muzhchina, a ne zhenshchina. Ya ne svyazan s soobshchestvom GLBT, no ya chesten. Tak, gde eto ostavlyayet menya? Dolzhen li ya byt' v proigryshe chuzhoy geroicheskoy bor'by za ravenstvo?

V svoye vremya belyye lyudi v Amerike mogli chuvstvovat' sebya komfortno v svoyey identichnosti, a ne kak predstaviteli beloy rasy, a kak amerikantsy. No zatem poyavilos' dvizheniye za grazhdanskiye prava, snachala podavsheye zhalobu ot imeni chernokozhikh, a zatem nedovol'nykh zhenshchin, a zatem geyev i lesbiyanok. Ikh obshchim pritesnitelem byli, konechno, belyye muzhchiny. Udar po barabanu diskriminatsionnykh zaryadov usililsya.

Chto delat' belomu cheloveku? Politicheskiy razgovor, pokhozhe, ne pozvolil yego zakonnoy lichnosti.

Mozhet byt', u nas belykh v Amerike konchilis' vozmozhnosti. Nasha zhizn' napravlena po uzkomu puti, vedushchemu ot obrazovaniya k kar'yere i do vykhoda na pensiyu. Religiya, nekogda mogushchestvennaya, na iskhode. Zdes' malo mesta dlya rasshireniya veshchey, kotoryye pitayut dushu. Ne imeya initsiativy dlya dal'neyshego lichnogo progressa, my stanovimsya mishen'yu dlya sniskhoditel'nykh soobshcheniy o «beloy privilegii» i nashey sklonnost'yu «diskriminirovat'» drugikh. Eto vse, chto mozhet predlozhit' nasha kul'tura? Belyye lyudi nuzhdayutsya v novykh i luchshikh ideyakh.

Yavlyayetsya li otvet dlya razvitiya vrazhdebnoy, oboronitel'noy pozitsii po otnosheniyu k gruppam, kotoryye delayut nas prikladom ikh bor'by za uspekh v obshchestve? YA dumayu, chto my sposobny na chto-to bol'sheye. No chto eto takoye? Eto vopros nashego vremeni. Eto vopros, kotoryy v etoy posredstvennoy srede nikogda ne zadayut. Belyye lyudi dolzhny prolozhit' put' k transtsendentnoy kul'ture.

YA dumayu, chto mozhet byt' geroicheskaya bor'ba za takogo, kak ya. Eto mozhet ne imet' nichego obshchego s prodvizheniyem sebya ili moyego tipa za schet drugogo v lichnykh ili gruppovykh otnosheniyakh. Tak chto zhe eto dolzhno byt'? Poiski polozhitel'nogo samoopredeleniya samo po sebe mogut byt' geroicheskimi, no dolzhno byt' i nechto bol'sheye.

Khoroshim nachalom moglo by stat' opredeleniye tak nazyvayemykh «belykh rasistov». V nashi dni oni ne yavlyayutsya lyud'mi, kotoryye otkryto pritesnyayut chernykh lyudey, a te, kto uporno tseplyayetsya za svoyu beluyu lichnost', nakhodyas' pod kul'turnym napadeniyem. Zadacha sostoit v tom, chtoby sdelat' eto, ne voznenavidev kogo-to. S gordost'yu priznay, chto ty belyy, a ne kak deklaratsiya prevoskhodstva. Bor'ba zaklyuchayetsya v tom, chtoby uluchshit' sebya v lyuboy situatsii, kakoy vy mozhete byt'. Dlya sebya, kak dlya sotsial'nogo sushchestva, popytaytes' sdelat' eto v obshchestve yedinomyshlennikov.

Gordis' tem, chto tvoi roditeli i dedushki vozvrashchayutsya nadolgo. U nikh byla drugaya bor'ba, no oni proshli. Byt' belym togda ne bylo problemoy dlya amerikantsev. Odnako eto problema dlya vas. Vremena izmenilis', i vy dolzhny perenesti svoyu arenu bor'by. Yesli vy ne mozhete nayti gordosti v svoyey belizne, vy ne naydete yeye nigde. Bylo by takzhe khorosho uvazhat' bor'bu drugikh lyudey, presleduyemuyu na ikh puti. Zhivi i davay zhit' drugim. Kto by vy ni byli, naydite svoy put', ne pribegaya k lyubopytnomu sravneniyu s tem, chto delayut drugiye.

Teper' pozvol'te mne pereklyuchit' peredachu s banal'nostey na nechto boleye konkretnoye. Ya dumayu, chto belyye amerikantsy, v chastnosti, popadayut v lovushku, kotoraya nachinayetsya s uchebnogo protsessa. Da, vsem nam nuzhno opredelennoye kolichestvo uchebnikov. No obrazovaniye ne dolzhno stat' rezervuarom dlya obshchestva bez videniya. Obshchestvo bez videniya - eto takoye, gde kazhdyy chelovek stremitsya stat' luchshe, chem kto-libo drugoy.

Obrazovaniye dolzhno ukreplyat' lichnuyu identichnost', a ne sobirat' vznosy zaraneye ot tekh, kto na ikh predpolagayemom puti k uspekhu. Na moy vzglyad, eto pozorno, chto nashe obshchestvo pooshchryayet molodykh lyudey razzhigat' desyatki tysyach dollarov v lichnom dolge, chtoby oni mogli dobrat'sya do startovogo bloka kar'yery. Chto sluchilos' s pogoney za pravdoy? Ne zloupotreblyayetsya li yego reputatsiya?

Upravlyayemyy den'gami, demokraticheskiy protsess upravlyayetsya politicheskimi deyatelyami, imeyushchimi sobstvennyye interesy. Upravlyayushchiye khedzh-fondami, upravlyayushchiye ogromnymi aktivami, kazhdyy god platyat milliardy dollarov za upravleniye. Rynok truda sokrashchayetsya, poskol'ku vse bol'she i bol'she rabochikh mest napravlyayetsya v strany s nizkoy zarabotnoy platoy v Vostochnoy Azii i v drugikh mestakh, v to vremya kak politika svobodnoy torgovli garantiruyet neogranichennyy dostup importnykh tovarov na amerikanskiy rynok. Segodnyashniye molodyye amerikantsy dolzhny zadat'sya voprosom, yest' li u nikh mesto v ikh sobstvennom obshchestve. Yesli by inostrannaya rabochaya sila yeshche ne zanyala proizvoditel'nuyu rabotu natsii, roboty ne budut.

YA dumayu o narkomanii, presleduyushchey nashe obshchestvo. Pervyy otvet zaklyuchayetsya v kriminalizatsii ispol'zovaniya nezakonnykh narkotikov. No chto otnositel'no sverkhpriznaniya legal'nykh narkotikov? Kazhdyy den' nas bombardiruyut televizionnyye reklamnyye roliki, predpolagayushchiye, chto narkotiki yavlyayutsya klyuchom k zdorovoy i schastlivoy zhizni. Neudivitel'no, chto tak mnogo lyudey pristrastilis' k boleutolyayushchim lekarstvam. Zloupotrebleniye narkotikami stanovitsya takim zhe amerikanskim, kak yablochnyy pirog. I eto uvazhayemyye, obrazovannyye professionaly, v osnovnom, kotoryye razbogateli ot tolkaniya etikh tabletok.

Poetomu ya sobirayus' assotsiirovat' sebya s neobrazovannymi ili obrazovannymi negodyayami obshchestvom i, v chastnosti, s «belymi rasistami». My mozhem prezirat' drugikh, gordyas' soboy. My mozhem gordit'sya, yesli my vyberem nashu sobstvennuyu polozhitel'nuyu individual'nost' i budem priderzhivat'sya yeye pered litsom nezdorovoy kritiki. My mozhem gordit'sya tem, chto stavim pered soboy tseli i dostigayem ikh, nezavisimo ot togo, chto mogut podumat' drugiye. Oden'te ofitsial'nykh ofitsial'nykh lits i peredelayte sebya tak, kak vy khoteli by stat'.

Takim obrazom, mozhet byt' sozdano novoye obshchestvo. Lyudi budut soznatel'no vybirat', kem oni khotyat byt'. Oni budut vybirat' kompaniyu drugikh s analogichnoy tsel'yu. U nas budet novaya raznovidnost' ustremlennoy literatury, kotoraya ukazyvayet put' k obshchestvu, gde my po-nastoyashchemu chuvstvuyem sebya kak doma. Eto ne budet obshchestvo, zapolnennoye rasovymi ili gendernymi demonami, a takoye, kotoroye pozvolit kazhdomu nayti svoye istinnoye sushchestvo. My mozhem kazhdyy tsenit' bor'bu drugikh, stremyashchikhsya stat' luchshimi lyud'mi na samoizbrannykh usloviyakh.

Nachnite govorit' ob etom. Nachnite dumat' o tom, chto eta kontseptsiya oznachayet dlya vas. Na dannyy moment u menya malo otvetov, no, s dal'neyshim obsuzhdeniyem, nadeyus' imet' bol'she. Podelites' li vy svoimi otvetami so mnoy?

Identichnost' - eto sleduyushchaya bol'shaya veshch' v nashey kul'ture. V vashikh silakh sdelat' eto pozitivnoy siloy, kotoraya ob"yedinit lyudey, a ne razdelit ikh. Eto v vashikh silakh, chtoby peredelat' obshchestvo v etom napravlenii, chtoby kazhdyy mog chestno prinadlezhat'.

nazad v: New Hampshire primary

 

Için bir çeviri için tiklayin:

Angliyskiy - Frantsuzskiy - Ispanskiy - Nemetskiy - Portugal'skiy - Ital'yanskiy

uproshchennyy kitayskiy - Indoneziyskiy - Turetskiy - Pol'skiy - Gollandskiy

 

AVTORSKIYE PRAVA 2017 TIPLEROS PUBLIKATSII - VSE PRAVA ZASHCHISHCHENY

http://www.BillMcGaughey.com/identityheavenl.html