BillMcGaughey.com

pozhalovat' v: N'yu-Khempshir

 

Moya lichnost': prizyv k deystviyu

Ya (1) belyy, (2) muzhchina, i (3) pryamoy, v otlichiye ot geyev. Poetomu ya dumayu o sozdanii organizatsii spetsial'no dlya pryamykh belykh muzhchin, vklyuchaya menya. V predydushchiye periody ya, vozmozhno, opredelil sebya boleye shiroko kak amerikanets, no sily politicheskoy i kul'turnoy istorii sgovorilis' postavit' menya v sukhuyu demograficheskuyu ramku, vyrazhayushchuyu moy pol, rasu i seksual'nuyu oriyentatsiyu.

Itak, ya prinimayu to, chto mne v posledneye vremya dali. V nashi dni eto ne gordaya identichnost', a ta, kotoraya neset istoricheskiy bagazh. Belyye lyudi kogda-to poraboshchali chernokozhikh, muzhchiny podchinyali zhenshchin, a pryamyye lyudi presledovali geyev. Tak dumayut drugiye lyudi, kogda ya nakhozhus' v gruppe. YA prinimayu eto. Eto otpravnaya tochka etoy diskussii.

Tem ne meneye, ya khochu byt' luchshim chelovekom, kotorym ya mogu byt'. YA khochu zakonno gordit'sya soboy. YA dumayu, chto organizatsiya mozhet byt' sozdana dlya dostizheniya etikh tseley. Eto budet v pervuyu ochered' organizatsiya pryamykh belykh samtsov, no vozmozhny i drugiye varianty.

V etoy organizatsii chelovek nachnet s prinyatiya svoyey demograficheskoy identichnosti. On byl by gord byt' belym. On byl by gord byt' muzhchinoy. On byl by gord byt' pryamym muzhchinoy. Legko, kak by eto ni kazalos', kontseptsiya idet vrazrez s bol'shoy chast'yu nashey nedavney kul'turnoy istorii. Sushchestvuyut real'nyye shtrafy dlya tekh, kto popytayetsya eto sdelat' samostoyatel'no.

Vot v chem problema: tak nazyvayemoye «bol'shinstvo» naseleniya Ameriki stalo marginal'nym. V politicheskom plane belyye lyudi stali marginalizovannymi, kak i muzhchiny. Net smysla plakat' ob etom ili pytat'sya obnovit' izobrazheniye. Vmesto etogo obnimi svoyu individual'nost' so vsem yeye negativom.

Poprobuyte eto i posmotrite, kak on sebya chuvstvuyet. Gordo otozhdestvlyayem sebya s beloy rasoy i muzhskim polom. Pust' oni brosayut khudsheye na vas. Vas nazovut «rasistom». Vas nazovut «fanatikom». Vas budut izbegat' v vezhlivom obshchestve. Odnako, yesli vy vyzhivete v khoroshem nastroyenii, vy vyigrayete. Vy i drugiye, takiye kak vy, mozhete zabrat' svoye soobshchestvo. Vy budete svobodny.

Krasota organizatsii sostoit v tom, chto ona privlekayet yedinomyshlennikov. Vy naydete drugikh belykh lyudey, kotoryye ne stydyatsya byt' belymi, muzhchin, kotoryye ne stydyatsya byt' muzhchinami, i t. D. Vy naydete lyudey, ne boyashchikhsya vyrazhat' vslukh svoyu gordost' za sebya, za to, chto oni byli rozhdeny. S prakticheskoy tochki zreniya, oni ne budut boyat'sya byt' nazvannymi fanatikami.

Eto byl by ogromnyy shag vpered, uvelichivaya lichnuyu uverennost' v sebe. Volna pobedy v kul'turnykh voynakh sil'no izmenilas'. Mozhet byt', dazhe rost smertnosti sredi belykh amerikantsev v vozraste ot 45 do 54 let izmenit svoye mneniye i nachnet snizhat'sya.

Nu, u vas yest' ideya. Pryamo belyye muzhchiny v Amerike dolzhny snova gordit'sya soboy, i, chto ne meneye vazhno, oni dolzhny vyrazit' svoyu gordost' v obshchestve drugikh, pokhozhikh i ne pokhozhikh na sebya. Oni dolzhny otkryto opredelit', kto oni. Oni ne dolzhny boyat'sya byt' nazvannymi fanatami dlya identifikatsii s gruppoy, kotoraya ne vklyuchayet drugikh vne etogo parametra samoopredeleniya.

No yest' yeshche chto-to, chto mozhno sdelat' - gorazdo bol'she. Pozvol'te mne snachala skazat', chto tsel' sostoit ne v tom, chtoby postavit' drugikh lyudey, a v tom, chtoby podnyat' svoyu sobstvennuyu samoopredelyayushchuyusya gruppu. Pust' drugiye lyudi postupayut tak, kak im nravitsya, ili dumayut o tom, chto oni mogut dumat' o sebe ili obo mne. Eto ikh delo, a ne moye. Moye delo - govorit' s moimi lyud'mi v kontekste kul'turnykh voyn i ukazyvat' put' vpered s tochki zreniya gruppovoy identichnosti. Bol'she ne budet «belyy samets» byt' unichizhitel'nym terminom, yesli ya mogu pomoch' yemu.

Poetomu sleduyushchiy shag posle prinyatiya sobstvennoy demograficheskoy identichnosti - eto vzglyanut' na situatsiyu, v kotoroy chelovek nakhoditsya sam. Kakuyu zhizn' ya imeyu; I eto luchshaya zhizn', k kotoroy ya mog by razumno stremit'sya? Yesli ya nachnu tak dumat', ya mogu nayti mnogo veshchey o moyey situatsii, kotoryye mozhno i nuzhno izmenit'.

Tak chto teper', v teorii, my imeyem demograficheski opredelennuyu organizatsiyu s stremleniyami k luchshey zhizni. Opyat' zhe, eto budet v pervuyu ochered' organizatsiya pryamykh belykh muzhchin. (V toy mere, v kakoy kontseptsiya vas oskorblyayet, ona pokazyvayet neobkhodimost' takoy organizatsii. No davayte otoydem ot etogo i sosredotochimsya na tom, chto mozhno sdelat'.) Eto byla by organizatsiya, zanimayushchayasya resheniyem problem, kotoraya stremitsya k sobstvennomu biznesu, a ne unizhayet drugiye.

Govorya lichno, ya dumayu, chto pryamyye belyye muzhchiny kak gruppa okazalis' v lovushke v ramkakh ozhidaniy, kotoryye lishayut ikh vozmozhnosti zhit' v polnoy mere - sovershat' svoi oshibki, ispytyvat' prevratnosti zhizni i inogda dostigat' chego-to velikogo. Oni postupayut v shkolu v vozraste pyati let, provodyat sleduyushchiye dvenadtsat' let, zanimayutsya chetko opredelennymi gruppovymi meropriyatiyami, postupayut v kolledzhi, poluchayut vyssheye obrazovaniye, a zatem ishchut rabotu. Yesli im povezet, oni naydut podkhodyashchuyu rabotu s dostatochnym material'nym voznagrazhdeniyem. No eto takzhe budet situatsiya zhestkikh lichnykh trebovaniy, kotoryye osvobozhdayutsya tol'ko togda, kogda chelovek ukhodit.

YA mogu predstavit' sebe luchshuyu zhizn', chem eto, kogda lichnaya svoboda razreshena v bol'shey stepeni, i lyudi ne zakanchivayut kolledzh s takim bol'shim dolgom. Eta zhizn' budet vklyuchat' priznaniye dostoinstva «bol'shinstva», a takzhe lits iz chisla men'shinstv. YA ne znayu, kak takaya zhizn' mozhet byt' dostignuta. No otpravnoy tochkoy mozhet byt' yego dostizheniye s pomoshch'yu organizatsii pryamykh belykh muzhchin, kotoryye razumno gordyatsya soboy i nakhodyat sily v svoyey gruppovoy identichnosti.

Pryamo seychas my dostigli sotsial'nogo tupika, gde my schitayem, chto nyneshnyaya sistema obrazovaniya i kar'yery predstavlyayet soboy maksimal'no vozmozhnoye s tochki zreniya vozmozhnostey dlya lyudey. Eto ne tak. My mozhem dobit'sya bol'shego uspekha, vse my. No takzhe ya mechtayu, chtoby belyye muzhchiny, v chastnosti, sbrosili okovy nenadezhnoy kritiki, kotoraya pronizyvayet obshchestvo i beret na sebya initsiativu v dele samoemansipatsii. Prevzoydem malost' nyneshnego myshleniya i sdelayem chto-to iz sebya.

 

Primechaniye. Vremya deystvovat' - na nas. Yesli vy khotite prinyat' uchastiye v takoy organizatsii, kak predlozheno vyshe, svyazhites' s nami, i spisok budet sozdan. Sushchestvuyet nikakikh obyazatel'stv, chtoby sdelat' chto-libo. My vse yeshche chuvstvuyem nash put'. No etot sayt s yego sushchestvennoy auditoriyey deystvitel'no predlagayet vozmozhnost' dlya organizatsii. Yesli vy zainteresovany, prishlite svoye imya, pochtovyy adres, nomer telefona i adres elektronnoy pochty (i lyubyye kommentarii, kotoryye vy khotite sdelat') po etoy ssylke: mailto: 2wmcg@earthlink.net

 

pozhalovat' v: N'yu-Khempshir

 

Nazhmite dlya perevoda v:

Angliyskiy - Frantsuzskiy - Ispanskiy - Nemetskiy - Portugal'skiy - Ital'yanskiy

uproshchennyy kitayskiy - Indoneziyskiy - Turetskiy - Pol'skiy - Gollandskiy    

 

AVTORSKIYE PRAVA 2016 TIPLEROS PUBLIKATSII - VSE PRAVA ZASHCHISHCHENY
http://www.BillMcGaughey.com/MIO.html